IEII UFRO expone en importante encuentro internacional de investigación indígena.

El Instituto de Estudios Indígenas e Interculturales (IEII) de la Universidad de La Frontera (UFRO) participa en la 17.ª reunión de la Asociación de Estudios Nativos Americanos e Indígenas (NAISA, por sus siglas en inglés), uno de los principales espacios internacionales dedicados a la investigación sobre pueblos nativos e indígenas.

Cada año, la Asociación de Estudios Nativos Americanos e Indígenas (NAISA) reúne a investigadores, académicos, líderes comunitarios, profesionales y estudiantes que trabajan en el campo de los estudios nativos e indígenas, con el propósito de fortalecer la investigación desarrollada desde y para las comunidades indígenas.

En su 17.ª versión, el encuentro se realizó por primera vez en Latinoamérica, específicamente en La Araucanía, entre el 22 y el 24 de julio, teniendo como sede la Universidad Católica de Temuco.

En esta ocasión, el Instituto de Estudios Indígenas e Interculturales (IEII) de la UFRO integró el panel “Espacialidad mapuche: reemergencias teóricas, abordajes metodológicos y contestación contrahegemónica”, espacio en que se analizó cómo Chile y Argentina han organizado y representado sus territorios, dejando al margen la visión y la presencia del pueblo mapuche.

El panel fue moderado por Marcos Bizama Rojas, antropólogo del IEII. Asimismo, Miguel Melin Pehuen, asesor experto e investigador del instituto, presentó la ponencia “Espacialidad mapuche: elementos epistemológicos claves para comprender el pensamiento geográfico en Gülumapu”, en la que se centró en un análisis que contrasta la concepción occidental del territorio con la espacialidad mapuche, destacando que ha sido históricamente invisibilizada. A su vez, propone comprender el pensamiento geográfico mapuche desde sus propios principios para aportar al debate sobre el territorio en Gülumapu.

“Profundizamos en la noción mapuche fundamental acerca del espacio, que es el MAPU, sobre la cual giran todas y cada una de las expresiones, referencias, dimensiones y lugares vinculados a la noción mapuche del espacio. Matriz desde la cual se orienta la existencia, la vida y aquello que llamamos naturaleza”, señaló Miguel Melin Pehuen.

Agrega: “Al mismo tiempo y en relación con el componente humano de esa existencia, al referirnos al CHE, este también condiciona su ser y estar en el marco de las pautas de ese mundo llamado MAPU, del cual derivan sus mecanismos de ordenamiento, sus orientaciones y su actuar tanto formal como cotidiano. Así, el MAPU nunca será exclusivamente masculino o femenino, sino padre, madre, abuelo y abuela al mismo tiempo”.

Por su parte, Víctor Caniuñir Railaf presentó el trabajo “Araucanismo o el silenciamiento geográfico del mapuche como formas de (in)justicia espacial”; sobre esto, el antropólogo menciona: “Antes de abordar las formas de injusticia espacial es necesario abordar conceptualmente aquellas aristas que la producen de forma estructural, más allá de los hechos históricos como comúnmente se trata desde distintas disciplinas, el concepto y la ponencia tuvieron como función dar cuenta de ese proceso continuo que inicia en el siglo XIX y que continúa hasta nuestros días con el despliegue de distintos dispositivos administrativos, legales, institucionales, redes de actores, políticas de planificación territorial, imaginarios geográficos y representaciones sociales, entre otros, siendo el más importante dispositivo el geográfico, conllevando el silenciamiento de la espacialidad mapuche que posteriormente abordaron las ponencias ”

Junto a los investigadores del IEII participó Magdalena Ugarte, de Toronto Metropolitan University, quien presentó investigaciones desarrolladas en colaboración con comunidades de distintos territorios del Wallmapu. Asimismo, la investigadora trabaja junto al equipo del IEII en el proyecto Building a Mapuche Spatial Planning Framework (Construcción de un marco de ordenamiento territorial mapuche), una iniciativa financiada por el programa Insight Grants del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá (SSHRC). Este fondo apoya el desarrollo de investigaciones de largo plazo mediante subvenciones de financiamiento estable de dos a cinco años, dirigidas tanto a investigadores emergentes como a consolidados.

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